( 11 ) * ( فلما أتاها ) * وهي شجرة عوسج * ( نودي يا موسى ) * ( 12 ) * ( إني ) * بكسر الهمزة بتأويل نودي بقيل وبفتحها بتقدير الباء * ( أنا ) * تأكيد لياء المتكلم * ( ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس ) * المطهر أو المبارك * ( طوى ) * بدل أو عطف بيان ، بالتنوين وتركه مصروف باعتبار المكان وغير مصروف للتأنيث باعتبار البقعة مع العلمية . ( 13 ) * ( وأنا اخترتك ) * من قومك * ( فاستمع لما يوحى ) * إليك مني . ( 14 ) * ( إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري ) * فيها . ( 15 ) * ( إن الساعة آتية أكاد أخفيها ) * عن الناس ويظهر لهم قربها بعلاماتها * ( لتجزى ) * فيها * ( كل نفس بما تسعى ) * به من خير أو شر . ( 16 ) * ( فلا يصدنك ) * يصرفنك * ( عنها ) * أي عن الايمان بها * ( من لا يؤمن بها واتبع هواه ) * في إنكارها * ( فتردى ) * أي فتهلك إن صددت عنها . ( 17 ) * ( وما تلك ) * كائنة * ( بيمينك يا موسى ) * الاستفهام للتقرير ليرتب عليه المعجزة فيها . ( 18 ) * ( قال هي عصاي أتوكأ ) * أعتمد * ( عليها ) * عند الوثوب والمشي * ( وأهش ) * أخبط ورق الشجر * ( بها ) * ليسقط * ( على غنمي ) * فتأكله * ( ولي فيها مآرب ) * جمع مأربة مثلث الراء أي حوائج * ( أخرى ) * كحمل الزاد والسقاء وطرد الهوام زاد في الجواب بيان حاجاته بها . ( 19 ) * ( قال ألقها يا موسى ) * . ( 20 ) * ( فألقاها فإذا هي حية ) * ثعبان عظيم * ( تسعى ) * تمشي على بطنها سريعا كسرعة الثعبان الصغير المسمى بالجان المعبر به فيها في آية أخرى . ( 21 ) * ( قال خذها ولا تخف ) * منها * ( سنعيدها سيرتها ) * منصوب بنزع الخافض أي إلى حالتها * ( الأولى ) * فأدخل يده في فمها فعادت عصا ، فتبين أن موضع الادخال موضع مسكها بين شعبتيها ، وأري ذلك السيد موسى لئلا يجزع إذا انقلبت حية لدى فرعون . ( 22 ) * ( واضمم يدك ) * اليمنى بمعنى الكف * ( إلى جناحك ) * أي جنبك الأيسر تحت العضد إلى الإبط وأخرجها * ( تخرج ) * خلاف ما كانت عليه من الأدمة * ( بيضاء من غير سوء ) *